사도의 신앙 교회란?


연    혁

1.사도의신앙교회 창시년도 -> 1906년도

2.본부교회 주소 -> Apostolic Faith Church 6615 S.E. 52nd Avenue Portland,Oregon 97206 U.S.A.

3.창시자 -> 프로랜스 크로포드 목사(The Rev. Florence Luice Crawford)

4.감독 ->
    초대:프로랜스 크로포드 목사(1872.9.1-1936.6.20 만64세 감독기간:1906.12.25-1936.6.20)
    2대:레이몬드 크로포드 목사(The Rev.Raymond Robert Crawford 감독기간:1936.6.21-1965.6.3)
    3대:로이스 씨 카버 목사(The Loyce C. Carver 1918-1996 만 78세 감독기간:1965.6.4-1993.3.10 )
    4대:드와이트 볼첼 목사(Dwight Baltzell 감독기간:1993.7.10-2000.7.9)
    5대:데럴리 목사(Derrel Lee 2000.7.10- 현재)
5.한국 사도의신앙교회 연혁

1966년:바렛트 선교사부부 한국시찰 6개월.
1967년:바렛트 선교사 한국에 파송받음.영도구 청학동 123번지에 정착.
1968년 9월:선교사댁에서 첫번 집회 시작.
1970년:영도구 대교동 5가로 이사.
1971년 4월:영도구 대교동 4가 165번지로 이사.
1972년 4월:영도구 봉래동 2가 101-4에 부산교회당 기공
1972년 8월 6일:동 장소에 부산교회당 헌당
1975년 11월 25일:선교사부부 서울로 이사.서부이촌동 강변맨션에서 첫 가정예배 시작.
1976년 6월 13일:서울교회 입당예배 드림(용산구 한강로 2가 215-4 호서빌딩 3층 시외버스터미날 옆).
1976년 1월 14일:악양교회 헌당식.
1976년:악양교회 선교원 개설.
1977년 12월:서울교회 이사예배(용산구 이촌동 미도파슈퍼 2층).
1979년 11월:서울교회 교회당(40평) 매입(용산구 서부이촌동 203-30).
1979년 12월:서울교회 입당예배.
1981년 1월 20일:경산교회 개척 시작.
1983년 6월: 대구시 수성구 만촌동 구획정리지구 10브록 2롯트 2에 위치한 3층 건물 전세내어 입당
       예배 드림.
1984년 8월 10일:대구교회 교회당 기공(수성구 만촌3동 866-5).
1984년 12월 8일:대구교회 헌당식.
1985년 11월:사단법인 한국기독교보수교단협의회 회원교단으로 가입.
1988년 5월 1일:대전소망교회 입당예배.
1988년 6월 10일:선교전략지구로 진로교회 창립.
1991년 3월:대전소망교회부설 선교원 개설.
1992년 3월 8일:인천주은교회(현재 인천수정교회로 개명) 입당예배.
1993년 3월:대구교회부설 선교원 개설.
1997년 3월 21일:대전소망교회 새 교회당 기공.
1997년 7월 21일:대전소망교회 새 교회당 헌당.
1997년 9월:대전소망교회 부설 어린이집 개설.
1997년 10월 27일:악양교회 새 예배당 헌당.
1998년 6월 21일:거제옥포교회 창립예배.
1999년 5월 6일:용산구 용산동 3가 1-8 소재 서울교회 신축용 대지 구입. 137평
1999년 9월 17일:서울교회 예배당 기공.
2000년 3월:서울교회 어린이집 개설 예정.
2000년 4월 5일:서울교회 예배당 헌당 예정.

1.기원

본 교단의 사역은 1904년 웨일즈 대부흥의 결과로써 오게된, 전세계적인 영적각성기인 20C 초반 서해안에서 시작되었다.
그리스도의 일꾼들과, 종교 지도자들은 주님을 위해서 보다 큰 영적능력 을 받기위해 열심히 기도했다. 그들의 기도는 요엘이 예언했던대로, 성령이 내림으로 응답되었다. 그래서 많은 사람들이 봉사의 능력을 받았으며, 선교 의 열정을 품고 전세계로 나가게 되었다.
1906년에 캘리포니아주 LA시에서, 일단의 성결된 무리에게 성령이 내림으 로 사도의 신앙 사역이 시작되었다. 그로인해 본 교단이, 1907년 오레곤주 포오틀랜드에 본부교회가 세워지게 되었던 것이다.

2.임무

본 교단의 임무는, 예나 지금이나 변함없이 복음전도이다. 그래서 가능한 전세계의 많은 사람들에게, 많은 언어로, 순전하고도 능력이 있으며 또한 온전하게 복음을 전파하기 위해 노력하고 있다. 그 임무를 계속한 결과 국 내외에 복음을 듣지 못한 많은 사람들이 은혜를 받아 하나님 나라의 권속 이 되었다.
실제 사역에 있어서, 본 교단은 창시때부터 주일예배는 물론 주간중 야간 에도 정규적으로 전도집회를 가졌다. 비단 교회에서 행해지는 정규예배외 에도, 선택된 일단의 사역자들이 주중에 대략 16번의 다른집회도 인도한다. 여기에는 노방집회와, 포오틀랜드와 그 주변에 있는 양로원과 병원,교도소 방문도 포함된다.
전도에 열정을 가진 사람들이 복음을 종 더 널리 전하기 위해서 모든 사 용가능한 교통수단을 다 이용해 복음을 전하고 있다.--국내 선교사역을 위 해서 자동차,전국횡단버스를 사용했으며, 지방항구에 있는 선원들에게 복음 을 전하기 위해서 모터보트를 사용했으며, 먼 바다로 전도여행을 떠나기 위해서 대형선박도 사용했으며, 그리고 여러 현장에 일꾼들과 사역자들을 빠르게 실어나르기 위해서 비행기를 사용함-- 본 교단의 효과적인 복음수단(반세기 이상 사용해 옴)으로, 인쇄물에 의한 방법이 있다. 포오틀랜드 본부교회에 있는 최신 설비의 인쇄소에서, 70개국 이상의 언어와 방언들로된 전도문서가 인쇄되어 전세계에 대량으로 우송된 다. --우편별납,구독료 무료-- 그로인해 다른 종족,다른 피부색깔, 다른 신 조(종교)를 가진 많은 사람들에게 복음이 전해진다.

3.교리

“모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니” 라는 성경구절을 본 교단은 믿기 때문에, 창 세기부터 요한계시록까지 더하거나 빼지않고 온전하게 가르치고 있다. 본 교단은 이름뿐인 신앙과, 참 신앙을 명확히 구분한다. 매일 승리하는 생활의 중요성을 가르치며, 우리의 삶과 마음속에 역사하시는 확실하고도 별도의 영적체험--칭의, 성결, 성령세례(침례)-- 의 필요성을 강조한다.

⊙ 믿음으로 의롭다함을 입음(칭의)
이것은 말씀에도 나타나 있듯이 하나님의 은혜의 역사이다. 회개하고 하 나님을 믿음으로 속죄함을 받고, 하나님앞에 결코 죄를 짓지 않은 사람처 럼 서게된다. 이것이 거듭남의 체험이다. 사도시대때부터 가르쳐온 칭의의 교리는, 종교개혁시대때 마르틴 루터에 의해 회복되었다.(17세기)

⊙ 온전한 성결
이 은혜는 타고난 죄성과 죄원리를 뿌리뽑는 두번째 은혜의 역사로 사람 을 거룩케 만든다. 오랫동안 감춰졌던 이 영적체험에 관한 성경의 가르침 은, 성결교리의 해설자인 요한웨슬레에 의해서 18세기에 세상에 드러났다.

⊙ 성령세례(침례)
위로부터 능력을 받는 이 은혜는 오순절날 처음 내렸는데, 오직 거듭나고, 성결케 된 사람에게만 내린다. 초대교회에서 신봉된 이 교리는 1906년 성령이 내린후 본 교단이 창단된 이래로 가르쳐져왔다. 이 외에도 신유와 임박한 재림-전천년설-등을 확고히 믿고 있다.

*교리에 대한 자세한 것은 홈페이지의 "교리공부" 란에 있습니다.

4.특징

* 본 교단은 교인의 숫자만을 불리는 것이 주된 관심사는 아니다. 오히려 기도를 통해 거듭남의 체험을 하게한후, 세상으로부터 때묻지 않도록 자신 을 지키게하고, 죄를 이기는 승리의 생활을 하도록 하는 것이 주된 관심사 이다.
* 본 교단의 교인의 자격은, 예수님이 말씀하신 것과 같다. 즉“ 거듭나야 할찌라.”(요한복음 3:7) 새로운 교인에게 형식적인 접수증도 없으며, 교인 명부도 없다. 그러나 침례받은 자들의 기록은 보관된다.
* 재정문제에 있어서도 하나님의 말씀에 의거한다. 교회기금을 위한 어떠 한 간청도 하지 않으며,예배시간에 모금도 하지 않는다. 다만, 예배실 입구 에 비치되어 있는 연보함에 십일조와 헌금을 무기명으로 자유롭게 바치게 된다. (말라기 3:10, 고린도전서 16:2, 창세기 28:22 참조)
* 본 교단의 다른 두드러진 특징으로 행동기준과 복장모양이 있다. 세상적 인 오락과 죄된 쾌락--춤, 카드놀이, 극장출입, 흡연, 술 등--을 멀리하며, 믿지 않는 자와 멍에 메는 일을 금지한다.(고린도전서 6:14, 에베소서 5:7 참조)
그리스도인이 지켜야할 복장의 기준은 다음과 같다. 여자는 극단적인 유 행을 쫒지말며, 지나친 화장이나 단발머리를 하지말며, 단정한 복장을 해야 한다. 남자는 보수적이며 외모가 깔끔해야 한다. 남녀 모두가 그리스도의 대의에 알맞게 꾸며야 한다.(디모데전서 2:9, 고린도전서 11:14-15) 비록, 거듭난 그리스도인이 세상에 살지라도 절대로 세상에 속한자는 아니다. 왜 냐하면, 누구나 거듭난 자는 세상을 이기기 때문이다. (요한일서 5:4)

5.예배순서

예배는 간단한 방법으로 행해지며, 주로 복음적이다. 기도문과 성직자 까 운도 없다. 본 교단이 비록 의식주의나 형식주의를 피하기는 하지만, 집회 는 질서정연하고 성령충만하다.
매 예배때마다 짧은 오르간 음악이나, 현악기 연주로 시작된다. 그 후에 대중찬송과 기도, 간증이 따른다. 설교전에 성경봉독과 특송이 있으며, 설 교후에 찬송과 축도가 따른다. 그리고 최종적으로 가장 중요한 순서인, 죄 로 병든 영혼이 회개의 눈물을 쏟을 수 있는 기도대로 초대된다. 그곳에서 이미 구원받은 영혼들은 더 깊은 영적체험을 받는다.

6.특별기도

매 예배전에 일단의 그리스도 일꾼들이 기도실에서 많은 기도제목을 놓고 중보기도를 한다.
정규예배후에도 병자를 위한 기도의 시간이 있다. 야고보서 5:14-15에 있 는대로, 그들은 기름을 바르고 기도를 받게된다.

7.성경공부

본 교단은 정식 신학교는 운영하지 않는다. 그러나 본 교단에서 편찬한 일련의 성경공과와 성경지침서들이 주일학생과 사역자, 평신도, 주일학교 교사들에게 유용하게 쓰이고 있다. 또한 교회 도서관에는 원로 사역자들과, 본 교단 창시자인「플로렌스 크라포드」목사의 초창기 설교가 비치되어 있 다.
매 년 하기 대집회때에 포틀랜드 대성전에서는, 의도적으로 3주간의 성경 연구가 행해진다. 많은 사람들이 하나님 말씀의 심오한 진리의 연구와, 성 경교리의 철저한 재고를 통한 가르침으로 많은 은혜를 받는다. 기독교인의 삶에 꼭 적용할 수 있는 메세지와 건전한 교리들이 주중과 주일예배때 주 어진다. 성경연구에 가장 믿을만한 지침서로 우리는「킹 제임스 판」을 사 용하고 있다.

8.통치기구

본 교단의 통치기구는 정당하게 임명된 5인의 이사회(이사회의 회장은 세 계 총감독)로 구성되어 있으며, 24명의 장로회와 서기재무가 있다. 그 기구 는 『 U.S.A. 오레곤주,포오틀랜드의 사도의 신앙 선교회』라는 명칭으로 등록 (미 법안에 의거함)되어 있다. 본래 성격상 통치형태는 장로회이며, 모든 지교회들이 본부의 지시와 지도를 받고 있다.

9.지교회

본 교단의 지교회들은 국내,국외에서 강한 복음 사역을 수행한다. 모든 지교회들은 본부교회와 일치되는 교리와 목적을 가지며, 한 성령안 에 있다.
매 년 하기 집회에 참석하는 많은 지교회의 대표자들은 성경연구에 참여 하여, 하나님 말씀으로부터 꼭 필요한 진리의 가르침을 받는다.
지교회들의 주소는 정기적으로 2달에 한 번 발행되는 본 교단의 인쇄물에 실려있다.